Elhe Taifin

圖片取自菩曼日光林佛學院網站。這兩位就是尊貴的澈贊法王與菩曼仁波切。

中華佛教直貢噶舉菩曼日光林學會

今天上午，直貢噶舉的澈贊法王來參觀藏文滿文大藏經。一起來參觀的，應該還有菩曼仁波切。

可惜我工作地點不同的關係，沒有機會見到法王與仁波切。

只有經過的時候，稍微的偷瞄了一下。看到了帶著口罩的喇嘛，應該是菩曼仁波切。

真的很可惜，很想給法王和仁波切摸個頭、加持。因為實在沒有比這更好的機會親見法王和仁波切了！（雖然說只要去學佛中心，參與菩曼仁波切的共修法會就可以見到菩曼仁波切，可是.....）

或許是小時候看了「如來神掌」這套漫畫的關係，裡面曾經有講述「轉世靈童」的情節，從那時候起，就對「轉世靈童」很感興趣，只是那時候還小，搞不清楚那到底是什麼，只是覺得「轉世靈童」很神奇，也幻想著會不會哪天被發現自己是靈童.....呵呵～ （我對臺灣的民間宗教、民俗信仰也很感興趣的～）

一直到更大一點，對佛教的認識越來越多，才清楚佛教有漢傳、藏傳、大小乘之分。原來轉世，是藏傳佛教的一種傳承方式。而藏傳佛教對於乘願再來的轉世高僧的認證也非常複雜與縝密、慎重，因為可能關係到上一世高僧的智慧承續、接掌寺院、渡化信眾，更有像達賴喇嘛那樣是成為法王、一教之長的。所以必須經過再三的確認，然後經由有大成就的法王或達賴喇嘛認證，才算真正確認轉世者為乘願再來的高僧。

雖然說自己是佛教徒，但卻是一個非常不精進的佛教徒。沒時間誦經、也沒有吃素..... 總是覺得自己好像還不到那個機緣去做這些事情.....真是.......不好....

之所以會這樣，也可能和到底要以漢傳佛教還是藏傳佛教為主要的修持方式有關。不過老實說，我還是對藏傳佛教的儀軌和修持方式比較喜愛。

常常覺得，一個人必須要有宗教信仰，會過得比較快樂。不論是信奉哪個宗教都可以。因為每個宗教都是勸人向善的，也會讓人心覺得平安。只是，必須是信奉正信宗教，而且千萬不可以迷信。這是個人觀點。不一定正確，也不見得每個人都會跟我有一樣的觀念。

雖然自己對於學佛修持還是不夠精進，但隨時隨地能口頌佛號，還是多少有點幫助的～呵呵～（自己認為...）